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“抗疫文學”要彰顯中國精神與人文情懷

时间:2020-03-06     作者:王 鳳【转载】   来自:《河北日報》

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《河北日報》(2020年03月06日11版)


  

當前,在黨中央的堅強領導下,全國人民萬眾一心,我國的新冠肺炎疫情防控取得積極成效。在防疫工作中,醫療工作者、人民警察、社區工作者和社會志愿者等一線防疫人員付出了巨大努力和犧牲,涌現出許多可歌可泣的人與事。


這場將全國乃至全世界人民都裹挾進來的重大疫情,無疑也成為文學必須面對的重大時代課題。事實上,在現實主義文學傳統的引領下,當代文學從未缺席當下的時代生活。從1998年抗洪搶險、2003年“非典”疫情到2008年汶川地震,文學從來都是與祖國的命運、人民的希望緊密聯系在一起的。文學不同于其他文化門類和文藝樣式,它是一種具有獨特社會功能和表現方式的審美表達。它能夠在災難面前,凝聚起強大的精神力量,展示出生命的尊嚴,幫助人們驅走內心的陰霾,戰勝心中的恐懼,使人們在逆境中看到陽光和希望。


面對疫情,文學要勸善懲惡,撫慰人心。習近平總書記在中國文聯十大、中國作協九大開幕式上的重要講話中指出:“‘文人之筆,勸善懲惡!乃囈从成,但文藝不能機械反映生活!泵鎸Ψ彪s的生活素材,廣大文藝工作者應當有自己的判斷,弘揚正能量,用文藝的力量溫暖人、鼓舞人、啟迪人,引導人們提升思想認識、文化修養、審美水準、道德水平,激勵人們永葆積極向上的樂觀心態和進取精神。新冠肺炎疫情的暴發,既給經濟社會正常發展帶來了極為不利的影響,也給人民群眾的生計造成了困難,無疑是一場人類的災難。面對災難的態度,是人類區別叢林與文明的分水嶺。列夫·托爾斯泰曾說:“沒有單純、善良和真實,就沒有偉大!鄙屏际亲罨镜娜诵,更是作家應該具有的基本道德和進行文學創作的基本遵循。從古時人們對神話傳說“女媧補天”“大禹治水”的書寫,到如今,法國作家加繆的《鼠疫》、美國作家理查德·普雷斯頓的《血疫》等,都懷著對人類的悲憫,閃爍著人性善良的光輝。人類能夠不斷從野蠻走向文明,從荒蕪走向繁榮,正是源于人心向上向善,使人們在面對困境時同舟共濟,面對災難時共克時艱。作家是“人類靈魂的工程師”,要胸懷善良之心,保持對生命足夠的尊重,關懷病痛、撫慰人心。作家筆下的每一個字、每一句話,都應當飽含對生命的關愛,通過慰藉讀者的心靈使他們感受到溫暖,喚起他們內心深處的感動和愛,以減輕身體和精神的痛苦,增強與疫病搏斗的信心和決心。文藝作品中缺少了善,就難以感動人,其潛移默化的教育價值也就無從談起。文學史上的偉大作品,必定是對生命懷有大愛的作品。


面對疫情,文學要守護道義,鼓舞精神。習近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話中指出:“文藝創作如果只是單純記述現狀、原始展示丑惡,而沒有對光明的歌頌、對理想的抒發、對道德的引導,就不能鼓舞人民前進!蔽膶W作品特有的主題價值和思想意義,對于弘揚民族文化,凝聚民族精神有著重要的思想引領作用。進入新時代,文學更應該在踐行社會主義核心價值觀,自覺謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄,唱響愛國主義主旋律,追求真善美的永恒價值等方面得到進一步加強。在全國疫情防控的關鍵時期,文學要發揮心靈“守護神”和精神“加速器”的作用,堅守道義,傳遞精神,鼓舞人心。既要體現人在疫病中的痛苦遭遇和與病毒斗爭的頑強毅力,記錄普通人支持防疫工作的暖心時刻,更要通過抒寫一線疫情防控工作中舍小家為大家、不惜犧牲自己生命的感人事跡,為英雄人物和群體立傳,以獨特的形式弘揚抗擊疫情中的偉大精神。文學鼓舞人心的作用不可小覷,像《鋼鐵是怎樣煉成的》和《平凡的世界》這樣的經典作品,激勵無數人鼓起生活的勇氣,揚起理想的風帆。一首滿帶熱情的詩歌,一篇飽含深情的散文,一部耐人尋味的小說,一篇謳歌英雄的報告文學,一定能夠為人們帶來戰勝疫病的精神力量,讓全社會看到勝利的希望。


面對疫情,文學要冷靜觀察,理性思索。無論是細膩的描寫還是鮮活的對話,作家通過文字想要表達的是情感。情感是否真誠、飽滿和熾烈是衡量文學作品重要的標準。但是,文學不能僅靠情感來支撐,情感畢竟受到主體視角的主觀影響。尤其是面對客觀現實時,為防止形成以偏概全的理解和判斷,就需要冷靜觀察,理性思索,在信息滿天飛的防疫過程中更要如此。伴隨疫情蔓延和疫情防治工作的開展,特別是在疫情初起時,在網上網下都充斥著大量熱點信息,很多事情不僅原委模糊不清,有時同一件事情還有多個自相矛盾的說法。如何在蕪雜的信息中分辨出事實的真相,是對每一位作家經驗、智慧和思想的考驗。作家在人們心目中有著較高的地位和公信力,作家的言行舉止被社會廣泛關注,因此無論是作品中的主題傾向還是在自媒體平臺上發表的意見,都應當對社會負責。


面對疫情,文學要講求藝術,真誠表達。深入宣傳黨中央重大決策部署,充分報道各地區各部門聯防聯控的措施成效,生動講述防疫抗疫一線的感人事跡,廣泛普及科學防護知識,凝聚眾志成城抗疫情的強大力量,這不僅是針對新聞宣傳提出的要求,也是對文藝工作者介入抗疫防控工作的要求。但是,文學不同于新聞,文學要借助藝術的表達來傳達有益于疫情防治的情感、精神思想。當下,廣大文學工作者創作了大量抗疫作品。其中,既有積極向上、感情真摯、文筆優美的好作品,也有不少語言粗疏、情感虛假、旨趣怪誕,缺乏基本的文體意識和審美感染力的作品。一些說理性作品充斥著狹隘、乖謬甚至與主流價值不符的觀點。一些作品似乎已經忘記了各種文體應當遵循的審美性、形象性、藝術性等專業規范,把喊口號當做文學呼聲,把矯揉造作的虛假情感當做文學抒情,把對疫情生活和身處疫情中的人的心理活動的憑空臆測當做文學想象,無形中拉低了抗疫文學作品的整體水準。文學創作中的題材經營需要時間積淀,大作品并不急于求成,但一些應時而生的作品也是不可或缺的。文章合為時而著,歌詩合為事而作。當下這些記錄疫情、傳遞溫暖、反映心聲、鼓舞士氣的書寫,亦應當以精益求精的態度提升文本的藝術水準。


(作者系河北省作家協會黨組書記)


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